תוכן

א) ודע, כי באצילות המלכים, לא יצאו בזו"ן, רק הז' מלכיות, שבב' בחינות: החיצונה, והתיכונה. והם המלכות, דנה"י, חג"ת. ולכן נקרא המלכים נקודות, כי נקודה היא מלכות כנ"ל. (ולכן) ולא די בזה, אלא שאפילו אלו, לא היו מלובשים זה תוך זה, ומקושרים יחד, גם לא היו נחלקים לקוין, כל הרחמים לקו ימין, וכל הגבורות לקו שמאל, והמכריעים לקו אמצעי. אמנם היו כל א' וא' נחלקין בפ"ע, לכן מתו, אך עתה שנתלבשו זה בתוך זה, וכן היה ע"ד קוין, לכן נתקיימו. ושום מעייני דעתך בזה.