תוכן

י) ואמנם פשוט הוא, כי האור הנמשך מן אבא אל אמא, בין אם יהיה בבחי' פב"פ, או בחי' פנים ואחור, לעולם הוא בא מן י"ס שבו בשווי אחד, לפי שלעולם אבא הוא עומד בבחי' פנים בב' המדרגות, כנ"ל, אבל השינוי הוא באמא, כי בהיותן פב"פ, גם היא עם אבא, אז הארה הבאה מן י"ס דאבא אליה, מקבלת הארתה בפנים שלה בתחלה, ושם הם מאירין עיקר הארה, ואח"כ מהאורות שנשארו, הם הולכים אל האחוריים שלה, ומאירין בה. ואינם חלק אחד ממאה חלקי האור, כי כולם ניתנין אל בחי' הפנים שלה. אבל בהיותה אחוריה נגד פני אבא, אע"פ שהארה עצמה אינה משתנית כנ"ל, כי גם עתה באה דרך פנים שלו, עכ"ז האורות האלו עיקרו מאירין באחוריים שלה, ואע"פ שהם גסים ועבים, עכ"ז ההארה שלוקחים, אם מעט ואם הרבה, הנה עיקרו ניתן באחוריים שלה, ושיורין מאירין בפנים שלה.