חיפוש בספרים
  • כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים / פרק ח מ"ב

אות ד

תוכן

ד) אמנם בינה שבו, היא הבינה דחכמה דמ"ה, ועמה חלק מכתר דב"ן, וירדה בגרון כנודע, ומשם יצאו או"א, זה ממ"ה, וזה מב"ן, כי גם שם יש חו"ב, כי בינה דמ"ה, נעשית חכמה, בערך חלק דב"ן, הנקרא בינה דב"ן. והענין, כי אלו הב' בחי', הם דוגמת או"א וישסו"ת, כי או"א במוחא סתימאה. ושניהן נקרא חכמה לבד. וישסו"ת הם בגרון, ושניהם נקרא בינה לבד. וכמ"ש לקמן, גבי או"א האמיתים, ע"ש.