תוכן

ד) ובינה נקרא אם, לפי שאהי"ה הוא בבינה, ובמילוי יודין ואלפין כ"א יש בפשוטו ובמלואו ומילוי מלואו א"ם אותיות. לכן נקרא אם, אמא עלאה. ואלו הם ב' אהי"ה אשר אהי"ה, אמנם אהי"ה הג', אשר עליו נאמר כה תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם, הוא מילוי דמילוי ההי"ן, שאין בה רק כ"ה אותיות, וז"ש כה תאמר אהיה כו'. והנה כשנסיר מהם ד' אותיות הפשוטות של אהי"ה, ישאר במילוי דמילוי, כ"א אותיות, כמנין אהי"ה כו'. (נ"א והנה) ג' כלי התבונה, הם ג' צלמים דז"א, וכנגדן ג' כלי בינה, ג' צלמים אחרים דז"א, ואח"כ תכף עולה לא"א.