חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות א

תוכן

א) הנה נת"ל, כי יש בינה ותבונה ראשונים, התבונה היא מחזה (נ"א ותבונה ראשונה ותבונה זה מחזה) דבינה למטה, דוגמת רחל עם לאה, וכנגדה ב' חלקים שבחכמה. ונמצא, כי זאת הבינה הראשונה, מזדווגת עם חלק העליון של החכמה, ועל אלו נאמר, כחדא נפקין ולא מתפרשין לעלמין, כנזכר באדרא. ועל התבונה, ועל חלק התחתון של החכמה, אינו כן, דלזמנין מתפרשין.