תוכן

יד) והנה העולה מזה, כי אלו הידים כולם. הם בחינת הגבורות. וכאשר הדין מתגבר, אז רואה דם בהם. וז"ס ידיכם דמים מלאו. והיותן שתי דמים, הוא כמ״ש אצלינו בפסוק, שופך דם האדם באדם. והוא כי בז״א יש הוי״ה באלפי״ן, גימטריא מ״ה, ואות א׳ שבמילוי וא״ו, הוא בחי׳ אהי״ה ברבוע, כזה: א', א״ה, אה״י, אהי״ה. שהוא גימטריא ד״ם. נמצא כי בהסתלק א׳ זו של מילוי וא״ו, ועולה למעלה בבינה, אז שם מ״ה, נשאר מ״ד. וא׳ זו ג״כ מ״ד כנ"ל. הרי הם ב״פ ד״ם. וזהו ג״כ ענין פסוק, שמרני מידי פ״ח יקשו לי, כי ב׳ ידים הנ"ל, הם יקשו פ״ח לי, שהן ב״פ ד״ם, העולין גי׳ פ״ח כנ״ל.