תוכן

יג) והנה, כיון שהסבה אל הצרעת והנגע, הוא הסתלקות מוחין דז״א דמצד אבא, לכן והובא אל אהרן הכהן, שהוא ימשיך ויגלה אותו סגירו דנהורא עילאה, וימשיכם לעילא בז״א, ועי״כ תסיר הצרעת, כי הנה אהרן הכהן הוא מצד אבא כנודע, וכמ״ש במקומו, כי אהרן גימטריא ע״ב קפ״ד, שהם אחוריים הפשוטים והמלאים של הוי"ה דיודי״ן שבאבא, בבחינת היסוד שבו, המתפשט תוך ז״א כנודע. וכן בניו שהם אלעזר ואיתמר, כבר הודעתיך, שהם ג״כ בבחי׳ נ״ה דאבא, המתפשטין בז״א. וע״י אהרן או בניו, שהם נ״ה הנקראו בנים, כנודע אצלינו, וכנזכר בזוהר כנ״ל יתקן כל זה.