חיפוש בספרים

אות ו

תוכן

ו) ובזה תבין מ"ש במ"א, כי לעולם אינו רק ו"ק דחיצוניות, ונגדלין ונחלקים לפרקים, ומהם עצמן נעשה ג"ר. נמצא, כי בחי' החיצונים אינו רק ו"ק לבד, אלא שנחלקים לי"ס. אך המוחין הם הפנימים, הם י"ס גמורות, נמצא שמתלבשים י"ס גמורות פנימים, בו"ק חיצונים. וע"י הרושם שעושין י"ס פנימים, המתלבשות בתוכם, נרשם בו"ק בחי' י"ס ג"כ, אך אינם רק ו"ק לבד בחיצונית.