תוכן

ח) ואמנם מה שאו"א הם מלבישין גוף א"א, הוא בינה וחג"ת דא"א, והבינה נעשה כתר לשניהן, ובבחי' זו אנו קורין הבינה כתר. אך החג"ת, נעשה גוף לשניהן, צד ימין לאבא, וצד שמאל לאמא. ואמנם כבר ידעת, כי ח"ג הם ב' דרועין, שהם ו' פרקין, כנזכר פרשת ויחי דרס"ב, תמיד, חסד חסדים, גבורה גבורות. והנה מאלו הב' זרועות נעשו או"א. וסדר פרקין אלו, הם כך: ב' פרקים עליונים, הם חכמה דאבא, וחכמה דאמא. מזרוע ימין לאבא, ומזרוע שמאל לאמא. וב"פ האמצעים, הם בינה לאבא, ובינה לאמא, מחסד לאבא, ומגבורה לאמא, ע"ד הנ"ל, הרי ב' מוחין חו"ב לאבא מזרוע ימין חסד. וב' מוחין חו"ב לאמא, מזרוע שמאל גבורה. נשארו ב"פ, א' מזרוע ימין חסד, וא' מזרוע שמאל גבורה, והם ב' עיטרין חו"ג, דאחסינהו. או"א לברייהו ת"ת. כנזכר באדרא רצ"ב.