תוכן

ח) ואמנם זהו שאנו אומרים, כי אלו הרבועים הם אחוריים של או"א עליונים, זה בבחינת כשמתפשטין אבא ואמא בסוד יש"ס ותבונה, אבל כל זמן שלא נתפשטו, אז אחוריים עצמן דאמא, הם ק"ך צרופי אלקים, אלא שאין ק"ך צרופים אלו ניכרין, אלא באחוריים של ד"ת דאמא, והנה כאשר האחוריים דהיינו האלקים האלו מתפשטין מהם לעשות היש"ס והתבונה, הפנים שלה, ושל יש"ס, הם ב' רבועים הנ"ל של הוי"ה אהי"ה, ואמנם בחי' אלקים עצמן, אינן נגלין בפנים דפנימיות שלה, רק בפנים דאחוריים. (נ"א בפנים שלה רק באחוריים שלה כמ"ש).