תוכן

כא) מ״ק ונבאר הענין, שבס"ה קרא לאהרן כהן, ופ״א קורא אותו לוי, שהוא בשמאל. ולמשה קרא אותו לוי, ופ״א אומר שהוא בימין, ונראה דבריו סותרין זה את זה. אך הענין, כשיסוד האבא נכנס תוך זעיר אנפין, עד ת״ת שבו כנודע, ובהגיע לחזה, שהוא מקום מגולה, כי נפסק יסוד אמא, אז הארה שבו מכה אל צד ימין דז״א, ואח״כ חוזרת ההכאה של האור, אל צד שמאל דז״א. ואח״כ משם חזרה ההכאה לאמצע, וירדה דרך יסוד. והנה המן היה מצד משה בהכאה ראשונה. וענני כבוד מצד אהרן בהכאה ב׳. ובאר מצד מרים, באמצע, בהכאה ג'. ולא תבין זה, אלא כמ״ש אצלינו, בסוד ג׳ מתנות הנ״ל שניתנו לישראל במדבר ע״ש.