תוכן

כו) ובזה תבין, ענין ב׳ מלכים שמשתמשין בכתר א׳, כי האור שליש א׳ תחתון, שבת״ת דז״א, נחלק לב׳, חציו עלה לכתר דז״א כנ״ל, וחציו ניתן בכתר דנוקבא. ומן הגוף של ת״ת דז״א, נעשה ממנו גוף הת״ת דנוקבא, ומתפשט ת״ת שלו, עד הת״ת שלה. וסבת כל זה היה, כדי להשוותן יחד, ובפרט בקו האמצעי, שהוא עיקר הגוף, כדי שיהיו ב׳ מלכים שוין בכל מציאותן.