תוכן

כד) וכך סדר התחלקותן: כי חצי שליש, לוקחתה לגוף הכתר שלה. וחצי שליש, לגוף הדעת שלה. וחצי שליש, לגוף הת״ת שלה. אמנם ענין האורות, התחלקותן בענין אחר, כי הנה אור החסד שבת״ת דז״א, נחלק גם הוא לג״ש, ע״ד הגוף של הת״ת הנ״ל, ושם בענין ז"א נתבאר מה נעשה בב״ש עליונים דחסד ההוא. ואמנם מן שליש תחתון שבו, נחלק לב׳ חצאים, וחצי עלה עד הכתר דז״א, וחציו ניתן דרך האחור כנ״ל, בכתר דנוקבא.