תוכן

ח) ועכ״ז צריך לתת טעם בענין, איך נתפשטו הגבורות בה, כיון שעדיין נשאר חלק ד' של חסד, לכנוס בכתר. אבל הענין, כי לא היה אותו החלק עדיין בתוך גוף ז״א, אמנם כבר יצאו ממנו, והיה על ראש הנוקבא, בסוד או״מ כבתחלה, ולכן יוכלו הגבורות להתפשט בה, ואחר שנגמרו, אח״כ נכנס בה גם חלק הד׳ הנ״ל בכתר שלה.