תוכן

כ) אבל הו' חלקים התחתונים, הוציאם נפרדין זו מזו בכוונה ממש, כדי שלא יפגמו כולם, כי יש פגם שנוגע ביסוד לבד, ויש פגם שנוגע בהוד לבד, וכיוצא בזה, והוא לבדו יפגום, והשאר כיון שאינם מחוברים יחד אינן נפגמים, ונמצא שבעת הפגם לא יהיה כל כך גדול, וטוב יותר שיפגמו התחתונים, ולא הג' ראשונות, וגם יותר טוב שהתחתונים עצמן יהיו בפירוד מתחלה קודם התיקון, כדי שאפי' אחר התיקון, כאשר חס ושלום יהיה פגם, לא יגיע פגם רק באותו חלק לבד שנתפגם, אף על פי שאז אחר התיקון הם מחוברים, כנודע, כיון שמתחלה היו נפרדות, אין הפגם מגיע לכולם.