https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער הרביעי שער המלכים / פרק ו מ"ת
אות יט
תוכן
יט) אבל הענין הוא, כי הלא המאציל ראה, שאם היו יוצאיו הג"ר, לא יהיו יכולין להסתלק בעת הפגם, והיה הפגם נוגע בהם ח"ו. ואם נאמר שהיה יכול להוציאם נפרדות זה מזה, כי אז לא היה הפגם מגיע בשלשתן יחד, רק בבחי' ההיא המיוחסת אל הפגם ההוא, הנה אין לך פגם גדול מזה, שג' ראשונות יהיו נפרדין זה מזה כנ"ל, ולכן הוכרח שלא יבואו כלל בסוד שורש, אלא בסוד תוספת, כדי שאם יפגמו התחתונים, יוכלו להסתלק, ויסתלקו שלשתן בחיבור, ולא בפירוד.