https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער הרביעי שער המלכים / פרק ו מ"ת
אות ב
תוכן
ב) והנה, גם בזו"ן עצמן, יש שינוי ביניהן, כי פשוט הוא, שאין הפגם הנוגע בנוקבא, שוה אל הפגם הנוגע עד ז"א ממש, שהוא גדול ומעולה ממנה. והחילוק שיש בזה הוא, כי (ע"י) הפגם המגיע עד נוקבא לבד, אפשר שיהיה כח בפגם ההוא, אם יהיה החטא גדול, באופן שיגרום שיסתלקו ממנו הט' חלקים כולם, ולא ישאיר בה רק חלק עשירית, שהיא כתר שבה. אבל בז"א אין כח בפגם מעשה התחתונים שיסתלקו ממנו הו"ק, רק הג"ר לבד.