תוכן

ה) ואמנם, בזה תבין סוד נעלם, שהוא סוד הדדין של אשה, מה מציאותן, ומהיכן נתהוו, ולמה הם בחזה, ולמה אין חלב בדדי הזכר, כמו בדדי האשה. והענין, כי כבר בארנו כי נכלל נה"י דא"א בחג"ת דאו"א, ונעלמו בתוכם, ושם אפיקו ההוא טפה, ויצא מדרך יסוד אבא לאמא ולכן אותו אור הגדול, שנתוסף עתה אל נה"י דא"א, כדי לעשות זווג, ולהאציל לז"א, אור (אחר) זה נתהווה תחלה בחג"ת אבא, ואח"כ בחג"ת אמא, כי בתוכם כלולין נה"י דא"א (נ"א דאמא) כנ"ל, לכן סוד אותה הארה העצומה, היוצאת ובקעה לחוץ והאירה דרך שם בחזה דאו"א, לכן יש דדים בזכר ונקבה, רק שאותן של זכר הם קטנים, ואין בו חלב, ושל אשה גדולות, ויש בהם חלב, והטעם, כי בהיות ז"א תוך חזה אבא, לא היה כי אם מציאת טפה קטנה, אך בהיותו בחזה אמא, שם מתגדל, בסוד העיבור, עד שנעשה ו', כלול מתוך ג', לכן גם דדי האמא נתגדלו, מרוב אור, ונעשין בהן חלב.