תוכן

ח) ואמנם ק' זו, עם רס"ו הנ"ל, הם שס"ו, וזה שס"ה מנין ימות החמה. וכבר הודעתיך, כי אל"ף הוא בינה, וגם ידעת כי בינה היא אז"ן, גם ידעת מ"ש בספר הבהיר, כי אז"ן צורת אל"ף, והוא מובן עם הנ"ל. ואמרנו איך מן הל"ג הזה נמשכו ג' אלפין, שהוא ק', וק' זה הוא שורשו מאדנ"י העליון אשר בכאן. והם סוד מאה אדנים, אשר ידעת ביאורם שהוא אדנ"י גי' ס"ה, ועם מילוי המלוי שלו שהן ל"ד אותיות, הן צ"ט, כמנין ג' ל"ג הנ"ל, ועם כללותם הרי ק'. והנה ידעת סוד אדנ"י שמעה כו', כי השמיעה באז"ן, והיא בינה, לכן ר"ת ש' מעה, ס' לחה, ה' קשיבה, שס"ה, כמנין הנ"ל, שהם ימות החמה, ששורשם בבינה, לכן מתחילין משמיעה, וגם ביארנו איך שייך שם אדנ"י בכאן, ולכן עיקר אמירה זו ביוה"כ, הרומז על הבינה.