תוכן

כ) ועוד ט״א והוא, כי דור המדבר יוצאין מחצי ת״ת תחתון של ז״א, שהוא מהחזה ולמטה, וגם ב׳ האורות הנ״ל הם יוצאין למטה מן החזה, ולכן מתערבין יחד. אבל להיות כי האורות אלו, הם יוצאין מן גופא דז"א בעצמו, וסבת האורות האלו, הם מחמת רבוי אורות של אמא, המתפשטין תוך גופא דז"א, לכן הם בוקעין גוף ז״א, וכיון שמוצא פתח פתוח, שהם פי הטבור, ופי היסוד דז״א, יוצאין דרך שם לחוץ, נמצא כי האורות האלו, עיקרם מן אורות דאמא, ולכן אין להם שייכות לדור המדבר, שהם אורות דאבא, לכן נכנסין אלו לא״י, שהיא רחל, שהיא מצד אורות אמא. ובפרט כי אלו הב', הם אורות גדולים מאד, כי יהושע וכלב לבדם לקחו כל הב׳ אורות אלו, לכן היה בהם כח לכנוס לא״י.