תוכן

י) ונבאר ענין ז״א עצמו שאמרנו לעיל שנקרא ישראל וישורון. והענין, כי הז״א הוא פרצוף א׳ שלם, מראשו ועד רגליו בלבד, אמנם חציו העליון שהוא מן הראש ועד החזה, נקרא ישראל. וחצי תחתון שהוא מהחזה ולמטה, נקרא ישורון. וטעם שמות אלו, הנה נודע מ״ש התיקונים, כי ישראל, הוא: שי״ר א״ל. שיר משמאלא, אל מימינא. פי׳ כי הנקבה לאה, (נ״א כי כח הנקבה) היא בחי׳ דינין, נקרא שיר, והיא משמאל באחור. והז״א רחמים, נקרא א״ל, והוא בימינא, בפנים.