תוכן

א) והנה דע, כי האורות היוצאין אל הנוקבא מן הז"א, מכל ג׳ ספי׳ נה״י שבו, כמ"ש למטה, אינן יוצאין לבדן, אלא כדרך שבהיותן תוך ז״א, היו מלובשין תוך נה״י דאמא, ואח״כ תוך נה״י דז״א. כן כשיוצאין משם, יוצאין הם ולבושיהם עמהם, מבחי׳ נה״י דאמא, ומבחי׳ נה״י דז״א, כי הרי בצאתן עוברין דרך המסכים ההם. א״כ כמו שהם יוצאין, כך הארת המסכים יוצאין עמהם, ומתלבשים תוך הנוקבא. ע״ד שהיו בז״א, אורות אלו תוך נה״י דאמא, ונה״י דאמא תוך נה״י דז״א, ונה״י דז״א תוך הנוקבא כולה.