תוכן

טו) מ"ק בענין בירור של זו"ן בעיבור ויניקה, הנה זמן העיבור הוא ט' חדשים. וכבר ידעת, כי ז"א יש בו ט"ס שלימות, רק שהם בסוד ההעלם, ואינם ניכרין אלא הו"ק, אבל בודאי שצריך להיות בו י"ס גמורות. והנה נודע, כי ימי העיבור אינם רק ח' חדשים, כי ביום א' שלוקח מחודש ט' יספיק כנודע, ואפי' אותו היום עיקר לקיחתו הוא, מפני ספק יום הקליטה כנודע, נמצא כי עיקר חדשי עיבור הצריכין, הם ה' חדשים לבד, והענין, כי כבר ביארנו עניו ברור זו"ן מה הוא, כי הכל נמשך מסוד ז' מלכים קדמאין שמתו ונתבטלו, והיה בהם סיגים כנודע, ואותן הסיגין מעורבים הם, עם כל הקדושה שבהם, לכן צריך לנקותם, ולברר את הקדושה, להוציא ממנה סוד הסיגים, וכבר נודע שהסיגים היוצאין מן הכסף הטהור, א"א שלא יתערב בהם קצת כסף טהור, ואז צריך לנקות את הסיגים פעם ב', להוציא אותו המיעוט של ניצוצות הכסף הנשאר מעורב בהם.