חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ט

תוכן

ט) והבחי' הב' כפי הספק הא', שסימנו בב"ו, הנה אז האורות דכתרים דחו"ב דב"ן נשארו למטה בגופא דעתיק: בחי' פנים, ובחי' אחור, ומתחלקים ע"ד הנ"ל, כתר חכמה, בחסד דעתיק. וכתר בינה, בנצח דעתיק. ועתה אינן צריכין להאיר ממטה למעלה, בכלים שלהן, אשר עלו ברישא דעתיק, לפי שכבר יש למעלה ב' אורות פנימים, ומספיק להם. וכיון שכן הוא, יש להם הארה גדולה, וכח גדול, להאיר בז' הכתרים, ולקבצם עמהם ג"ר, בחסד דעתיק. וד"ת, בנצח דעתיק. והם מאירין ע"ד כתרי חו"ב עצמן אשר שם, והוא כי הג' שבחסד, מאירין בג' אמצעים. והד' שבנצח, הם מאירין בד"ת.