תוכן

יב) והנה מכאן תוכל להבין, איך יש ג"כ בעולם העקודים, מציאות ביטול מלכים, בצד מה, כמו כדמיון אותם מלכים, שמלכו בארץ אדום שמתו ונתבטלו, כנזכר בדרוש עולם הנקודים. שהרי ענין התעלמות האורות של העקודים, ועלייתן במאצילם, הוא ג"כ ביטול מלכים בכאן דוק ותשכח. אמנם ההפרש אשר ביניהן הוא זה, כי כאן בעקודים, היה הקלקול ע"מ לתקן, וסותר ע"מ לבנות. כי זה היה עיקר הכוונה, לעלות, כדי לעשות בחי' כלים. אבל בנקודים, היה ביטול ומיתה גמורה ממש.