https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים / פרק ה מ"ב
אות ג
תוכן
ג) וגם בזה גרם שינוי אחר, כי כיון שהם נפרדין, אם יהיה הזכר ממ"ה לבדו, והנוקבא מב"ן לבדה, יהיה פירוד גמור ביניהן, ואין שם מתוק הדינין, ולכן מוכרח שיהיה הזכר כלול ממ"ה וב"ן, חסד דין. וכן הנוק', כלולה ממ"ה וב"ן, חסד דין. ועם זה, יהיה בין הזכר ובין הנקבה קצת חיבור, אע"פ שאינן חיבור גמור בזכר ונקבה, כמו פרצוף עתיק, או בפרצוף א"א, וכן הענין בזו"ן.