תוכן

ז) נמצא, כי כל מה שהוי"ה הולכת ומתמלאת, הוא יותר דין, ועצמותם בפשיטותם, הוא תכלית הרחמים. והנה ג"ר אלו דאבא, דפנים שלהם, הם מ"ב אותיות של הט' ראשונות, שבכל א' וא' מן הג', שהם זכרים. וז"ס שם מ"ב דאיהי ברישא, כנזכר בתיקונים קל"ב. וגם בג' מלכיות שבהם יש מ"ב אתוון עצמן, אלא שהם בסוד מספר. וז"ס, עיניך בריכות בחשבון, כנזכר בזוהר פנחס, דכל חשבון וגימטריא אינון במלכות, ר"ל במלכיות של כל ספי' וספי', כי היא בחי' מספר של הזכר שלה.