תוכן

ה) ועתה נבאר עניינם, דע כי הכלים שהם גוף דז"א, הנקרא עולם, הם בחינת אותיות, ובהם נכללין התגין, שהם הנפש. אמנם מן הכ"ב אותיות, נעשה הגוף, כולל י' שליטים, שהם: כחב"ד חג"ת נהי"ם, כנזכר בהקדמה ב' די"ב, וכן בדי"ג, וז"ל, וכמה גופין תקינת לון, דאתקריאו גופין לגבי לבושין, דמכסיין עליהון, ואתקריאו בתיקונא דא, חסד דרועא ימינא כו'. ואח"כ נבאר, איך מכ"ב אותיות, נעשין י' תקונין. והנה להיות שהתגין משותפין באותיות, לכן נכללין נפש וגוף יחד בכ"ב אתוון, וכולן נקרא כ"ב בחי' אתוון.