תוכן

יח) יום ה. ביצירה. הרנינו לאלהים עזינו: מלכות. אלהי יעקב: ת"ת. שאו זמרה: מנצח. ותנו תוף: מהוד. כנור: ת"ת, כ"ו נ"ר. נעים: מחסד. עם נבל: מגבורה. תקעו בחודש שופר: מבינה. כי חוק לישראל: סבא. משפט לאלהי יעקב: מסוד הדעת. עדות ביהוסף שמו: יסוד. בצאתו על ארץ מצרים: למלוך, הרי מלכות. ושם י"ז פסוקים מ"ק הוי"ה, וקכ"ו תיבות נגד שם אדנ"י ברבוע. לא יהיה בך "אל ז"ר: גימטריא רחל של הקליפה, והיא אשרה. לא תשתחוה לאל נכר: לעבודת השמש זה הבעל, והתורה אומרת כי לא תשתחוה לאל אחר, הכולל את שניהם אל: דכורא, אחר: נוקבא, והם עצמן אלהים אחרים זה לזה, דכתיב בהו אל תאמר אשלמה רע. הטעם יותרת הכבד דיהבא שיורין לבעלה, אחר שנתקשטה לחוטא בסוד אל זר כאומרו, והנה בעל אשרה גימטריא תרח וז"ס ארז"ל, תרח עובד צלמים היה, שהם תרין לזכר ולנוקבא, לפיכך מתחיל בגנות בליל פסח. ומנשה מלך יהודה כששב, חתר הקב"ה חתירה מתחת כסא הכבוד, ונתקבלה תפלתו.