תוכן

יא) וזה ענין זאת ירושלים בתוך הגוים שמתיה וסביבותיה ארצות, כי מלכות דעשיה נקרא ירושלים, וסביבותיה הם הקליפה, שהם הע׳ שרים, הנזכר פרשת ויקהל ר״ט. וקו זה נמשך עד הקרקע, נמצא כי אמצעית קרקע, הוא ג״ע הארץ, והוא חומר זך מאד קדוש, וסביבותיו הארץ הזאת חומרית מאד, ששם שולטין הקליפה, ובה שמרי הקליפות הגסות שאין גסות גדול מהם, והוא תכלית הבירור והעבות. כי כמו שג״ע הארץ, תכלית גסות ועביות של כל העולמות והיכלות עליונים דקדושה. כן הארץ הזו, תכלית ועביות דקליפות, לכן כל מעשה עוה״ז, קשים ורעים, והרשעים גוברים בו, בסוד יש הבל אשר נעשה על הארץ.