תוכן

א) ונבאר ענין החשמל וקליפת נוגה, הנז' פרשת ויקהל, הנה כמו שג׳ גופות דבינה, נכנסו תוך ז״א כנודע. כן גוף חיצון מכולם, שהוא העור, נשאר בחוץ, סביב עור דז״א. והענין, כי תוך כלי הבשר דז״א, נכנס כלי הבשר דנה״י דאמא, ובתוכו נפש פנימי דז״א. ואח״כ תוך כלי ב׳ שהוא גידין דז״א, נכנס כלי ב׳ דגידין דאמא, ובתוכם הרוח פנימי דז״א. ואח״כ יש כלי ג' דעצמות ז״א, ובתוכם כלי ג׳ דעצמות דאמא, ובתוכם נשמה פנימית דז״א. נשאר עתה עור דבינה, שהיה מהראוי שיכנס ג״כ תוך כלי העור דז״א, ע״ד השאר, אכן לא כן היה, אלא נשאר מבחוץ ע״ג העור דז״א עצמו ונשארו בבחי׳ עור ע״ג עור.