תוכן

ח) וא״ת, גם בחכמה דמלכות נאמר שהם ג״ז, כי ג״כ לוקחת המלכות מנצח אמא, שבו נתון המוח. והתשובה, כי אלו נה״י דאמא, שהם מתפשטין בז״א, כל עצמו במקומן, אינן רק בבחי׳ הרגלים, נ״ה, ולא בבחי' ראש. פירוש, כי נה״י דאמא, נעשו כל אחד מהם ג״פ, ואע״פ שכל עיקרם אינן אלא נ״ה, עכ״ז בבואם לז״א משתנים, כי ב״פ עלאין נעשין בז״א, חו״ב. וב״פ אמצעים, ח״ג. וב״פ תתאין, נעשין בז״א נ״ה ממש.