תוכן

ט) והנה נמצא, כי הז"א בכ"א מי"ס, הגדיל שליש א', שלקח מבינה, כי היה בו ב' שלישים שלו, ולוקח שליש א' מאמא ג"כ, והגדיל. וכן בכל הי"ס שלו. וז"ס שאמרז"ל, כי הידור מצוה עד שליש, כי כך בז"א מגדילין בו שליש. ובזה תבין, אם שליש זה שארז"ל הוא מלגאו, או מלבר. והנה הטעם, שכל ז"א נעשה ע"י שלישים אלו, הוא סוד הפסוק, וכל בשליש עפר הארץ. כי זו"ן נקראים עפר, בסוד הכל היה מן העפר, ואפילו גלגל חמה. ואלו נמדדין בשלישים.