תוכן

יב) (ונבאר עתה ג״ם א״ת ברחל, כי הנה מקבלת הארת כ״ב אתוון, מא' עד ת', מבינה, ע"י ז"א, כמ״ש בברוך אתה בעמידה, והוא אותיות שליש תחתון דז"א, ונהי״ם. הרי ג״ם. וכ״ב אתוון, הרי א״ת. וזהו ג״ם א״ת ברחל. והנה ג״ם וכ״ב אותיות, גימטריא אדני, שהוא ברחל. והנה הג״ם מאיר ברחל, מצד לאה. והכ״ב אותיות, הוא מלאה, מלכות דתבונה, אשר משם אותיות, כי לפעמים מאירין בה הג״ם א״ת שהם בלאה).