תוכן

יא) אך בעת המיעוט, היא א״ך רק, בגימטריא ש"ך, וזהו א״ך ר״ק, דהיינו ר״ק מא"ך, כי אך הוא רומז לשם אהיה, שהיה חסרה אור דאלפי״ן הנ״ל, לכן הוא דין נער. מה שאין כן בקבלתה מן האלפי״ן, היא נערה, שנעשה הדין ממותק.