https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השבעה עשר שער אונאה / פרק ד מ״ת
אות ו
תוכן
ו) ואמנם לפי שהע׳ אורות נגלו תחלה, ואח״כ הח׳ אורות הסתומים בשליש העליון. לכן חלקו רז״ל תיבת הגמ״ל, לב׳ תיבות: מ״ל, הם ע׳ אורות מגולין. וה״ג, הם ח׳ אורות הסתומים. ולהיותן עליונים, נזכרו תחלה ה״ג, והע׳ תחתונים נזכרו באחרונה מ״ל. ועיין בדרוש אברהם ויצחק ויעקב ויוסף, שם בארנו הפסוק פירוש אחר, ע״פ הקדמה זו.