https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער השני שער שבירת הכלים / פרק ד מ"ת
אות ו
תוכן
ו) אח"כ כאשר רצה המאציל לתקנם, העלה גם את הכלים באצילות, בסדר קוין כמ"ש בע"ה. ואח"כ שנעשו בבחי' קוין, בא עיבור א' של זו"ן, ונתוסף תקון ב', שנכנסו האורות תוך הכלים. אמנם עדיין לא היה רק בבחי' ג' קוין בלבד. אשר זה נקרא אצלינו ג' כלילין בג'. ואח"כ נתפשטו בסוד ו"ק, בזמן היניקה. ואח"כ בזמן המוחין, נשלמו כל הי' כלים. עוד היה שינוי אחר, כי בתחלה קודם שהיה שום עיבור, אפילו הראשון דזו"נ, לא היה רק אור בכלי מצומצם, ואח"כ נגדל הכלי ונתרחב בסוד פרצוף גמור, כדי להמעיט האור, כי זה עיקר כוונת התיקון כמ"ש.
