https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים / פרק ד מ"ב
אות א
תוכן
א) ענין אורות והניצוצין והכלים, שהם ביסוד בינה, ובמקום החתך, וביסוד תבונה, נלע"ד ששמעתי ממורי זלה"ה, שהחו"ב עלאין, נתלבשו ממש תוך יש"ס ותבונה, ובמעי תבונה הזאת, היה עיבור ז"א, לכן ליישב כל זה נלע"ד שכך הוא, שבהעשות התבונה לבוש גמור אל בינה, נמצא שהבינה הלבישה את הוד וחצי יסוד דא"א השמאלי, ועל בינה זו הלבישה התבונה, אך לא נכנסה כל בינה תוך התבונה, אמנם כל הבינה הלבישה את הוד וחצי יסוד השמאלי דא"א, שזה שיעור ארכה תמיד, כי גם קודם זה שנכללו נה"י דא"א בחג"ת שלו, אז היתה הבינה מלבשת גבורה וחצי ת"ת השמאלי דא"א, ותבונה אינה מלבשת הבינה, רק מהחזה ולמטה, ושם הם ג"ר דתבונה, ומלבישין בטן דבינה, ובג"ר דתבונה דהיינו בבינה אשר לתבונה, שם היה עיבור ז"א, ונמצא שהוא מכוון ומלביש בטן דאמא, והרי העיבור הוא בבינה דתבונה, ובבטן דבינה שהוא יסוד בינה עלאה.