https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער השלישי שער התיקון / פרק ד מ"ב
אות ד
תוכן
ד) ואם תסתכל תראה, כי שם מ"ה הוא כללות כל השם, שהוא טנת"א, של כל כללותו. ואמנם שם ב"ן, אינו רק הנקודות דס"ג לבד, אלא שהנקודות אלו דס"ג, נחלקים לטנת"א ג"כ. דכ"מ שנזכר טנת"א בשם ב"ן שהוא ס"ג כנודע, אינו רק בנקודות לבדו של ס"ג, הכלולים בהם טעמים ונקודות, ושמור כלל זה.
