תוכן

יח) כלל העולה במהות נפש האדם, כי גופו הורכב מתולדת ארבע יסודות השכלים, מבחי' החומר שבהם. ותחלה נכנס נפש המורכבת. ואח"כ נפש הצומחת, בכל כחותיה. ואח"כ נפש החי, המשגת בכל כחותיה. ואח"כ נפש המדבר בכל כחותיה. וארבע בחינות אלו, נק' נפש א' בלבד, נמשכת מצורת נפש הד' יסודות, והנפש הזו אין בה תועלת, רק לתועלת הגוף בלבד. והנה כל נפש הזו, להיות כחות הגוף, אינה נקרא בשם נפש גמורה, רק נקרא כח גוף, הנשאר בארץ אחר הפטירה. ועליה יש נר"ן, הנקרא עבדים, מעשיה, יצירה, בריאה. ועליה החיה, הנקרא בן להש"י. וגם היא נחלקת לנר"ן מן האצילות. ודרך קצרה, הנה האדם יש לו גוף, וכח הגוף, ונפש ורוח ונשמה וחיה, מד' עולמות אבי"ע, ע"כ.