תוכן

ה) החי יותר פנימי, והוא מחלק הרוח שבכל יסוד מארבעתן, ויש בו נפש המורכב, ונפש הצומחת, ונוסף בה נפש פנימי, הנקרא נפש הבהמית. ויש קורין לה נפש התנועה, כי היא רצונית, ולא טבעית כמו הצומחת כנ"ל, וזו נקרא בספרים נפש הב', ונתחלקת לב' כחות: חיצוניות, ופנימיות. החיצון יחלק לב' כחות: חוש, ותנועה. והחוש, יחלק לה' חושים, וחמישתן יקראו כח המרגיש. והפנימי, יחלק לב', והם: המדמה, והמתעורר. המדמה יחלק לב', והם: המשיג, והזוכר.