https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / שער ו' / חלק א דרושי נוקבא דז"א / פרק /דרוש י
אות ו
תוכן
ו) גם יש ט"א, ובו יתבאר הטעם הראשון, והוא, הנה הדעת הזה דחסדים והגבורות, הם תרין דרועין דא"א כנודע, ושם ודאי שהם בבחי' זכרים. וע"כ ברדתם בזכר, ומתפשטין בו, נקרא זכרים. ובהתפשטם בנקבה, שנחלש כחם, אז נקרא נוקבא. ובדרוש המ"ן יתבאר בחי' נשמות זכרים, שבאים מגבורות נקבות.
