חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ו

תוכן

ו) ובזה תבין סוד עולם הבא, כי הוא בתבונה שהיא עלמא דאתכסייא. וזה העולם, הוא תמיד נמשך ובא, לתוך רישא דז"א בסוד מוחין. אמנם הבינה אינה נגלית, ואינה באה ויורדת עד הז"א, ולכן נקרא לע"ל. גם דע, כי הנה אמרנו, שהאחוריים של הבינה הם סוד התבונה והוא באופן זה: כי ד' עליונות דאחוריים דבינה, נעשו פנימיות אל התבונה בד' עליונות שבה. ומן האחוריים של הו"ק תחתונות דאימא, נעשו פנימיות ו"ק התבונה.