תוכן

יא) והרי ג' היפוכין בדבר, תחילה היו זו"ן במילוי יו"ד, ו' על ד', ואח"כ בצורת ה' ראשונה, ד' על ו', כי ז"ס אדם הראשון, ד"ו פרצופין נבראו. ונודע כי הבריאה היא בבינה, והבן זה, כי כשנכנסו בבינה, אשר שם היתה בחינת בריאת אדה"ר ונוקבא, אז היא בסוד ד"ו פרצופים, אך בהיותם בסוד אצילות, שהוא בהיותם באבא שהוא נקרא עולם האצילות, שם היו בסוד ו"ד. ואחרי שנולדו, נתהפכו, ונעשו ו"ה, שתי אותיות אחרונות שבשם ההויה הכוללת כל האצילות. (שייך פה פי"ט, ויבאר ענין לבושי הזעיר אנפין, שהם מחותם יסוד בינה, והם צלם וצלמים, והוא לבוש הנשמה הנקרא אלוה).