תוכן

ה) אמנם צריך שתדע, כי להיותם במקום גבוה, שהוא רישא דא"א, שהדינים מתכסים ונעלמים בו, א"א שיהיו ממש שמות אלהים, אמנם הם ב' שמות של מצפ"ץ מצפ"ץ, שהם חילוף אלהים במילויו ביודי"ן, הוא בגימטריא ש', כמנין מצפ"ץ. וכן שם ההויה בא"ת ב"ש, הוא מצפ"ץ. ונמצא כי אינו אלהים ממש, להיותו בא"א, ואינו רחמים ממש, שהוא שם ההויה. אמנם הוא שם מצפ"ץ, ממוצע ביניהם, כי אינו לא הויה ממש, ולא אלהים ממש, אלא ממוצע ביניהם כנז', והוא תמורתם. ובסוף פרק זה, נשלים לבאר טעם זה באמיתות ע"ש.