חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

תוכן

ב) והנה, אע"פ שעיקר הי"ג תיקוני דיקנא הם מחכמה מוחא סתימאה, עכ"ז גם הכתר מאיר בהם. וכן אעפ"י שכל הגולגלתא היא כתר דא"א, עכ"ז אחד שהחכמה בתוכם גם היא תאיר בהם. ולכך היו הכתר והחכמה, (זה בתוך זה) יען הם דכר ונוק', כנ"ל פי"א, שניהם מאירים ברישא, שהוא עד סוף פאתי הראש, שהוא מקום שערות הראש עד המצח, ומשם ולמטה עד הגרון שהיא בינה דא"א, ג"כ יהיו שניהם מאירים שם.