תוכן

ב) דע כי הנה נתבאר לעיל פ"ח ובש"א ח"ב פ"ו, כי אין העליון מתלבש בתחתון, אלא האחוריים לבד, ולכן דע, כי הנה הבינה עם החכמה הם חיבור א', שהוא סוד הפנימיות שלהם לבד. ואח"כ יש"ס ותבונה, הם באים מאחוריים דחו"ב. והתבונה הג' המתלבשת בז"א, גם היא היא המלכות של זו התבונה הב', והוא ג"כ בסוד האחוריים. וגם המוחין של זו התבונה הב', הם מאחוריים של הבינה העליונה, כנ"ל פ"ז. גם לאה ויעקב יצאו מאחוריים של ישראל סבא ותבונה, הנכנסים בז"א. והבן זה מאד, כי הוא כלל גדול להבין בכל פרטי האצילות, איך זה לפנים מזה, וזה האחוריים לזה, וזה לזה. וכשתדקדק, תמצא שהכל א', אלא שהוא בסוד פנים ואחור, ואחור למעלה מאחור, ופנים למעלה מפנים, ודי בזה.