תוכן
א) הנה אחר שהיה זיווג עליון דאריך בחו"ב שבו, ונכללה טיפת הזכר תוך טיפת הנקבה, והיתה בחי' ב"פ מ"ב כנ"ל, כי אלו הם הנגלים כנ"ל. הנה אח"כ ירדה טיפה זו עד היסוד דאריך עצמו, ונמצא עתה כי יש ביסוד דאריך ב"פ מ"ב מ"ב. וז"ש בפרשת בראשית ד"א, וכמה דדיוקנא דברית אזדרעו במ"ב זווגין. פירוש: כי היסוד דאריך הנקרא ברית, נזרעו בו מ"ב זווגין, ר"ל מ"ב זוגות, כי הם ב"פ מ"ב כנז', שירדו מן הגרון בו, ונזרע מאלו המ"ב זוגות כפולים, שהם שני פעמים מ"ב כנזכר. גם אם נראה לפרש, כי טיפת דכורא היא מ"ב א', יה"ו דההין כנ"ל, וב' הטיפות נקבות, אע"פ שהם שני פעמים מ"ב, עכ"ז בפשוטן אינם רק אהי"ה ב"פ, שהם בגימטריא מ"ב לבד, ואלו ב"פ מ"ב, הם המ"ב זווגים כפולים, דאזדריעו בברית קדישא דאריך.
