תוכן

כב) ונמצא, כי השלשה נקודות שיש בתפארת, אין נקודתה עצמה בכללם, אמנם הם בחי' חמשה גבורות אשר שם. והענין הוא, כי כאשר מתפשטין ה' גבורות בחמשה קצוותיה, הנה אז גבורת החסד נוטה לימין, ויורדת הארתה לבד בחסד כנ"ל. וגבורת הגבורה, ע"ד זה בקו שמאל. ושלשת הגבורות האחרות, יורדת שלשתם דרך קו האמצעי, דרך הת"ת, ונשארת שם הגבורה שלה, ויוצאות ב' הגבורות של נ"ה משם, ומתחלקים: זה בנצח, וזה בהוד. ונמצא כי כשירדו השלשה גבורות דרך הת"ת, הניחו ב' הגבורות דנ"ה הארתם שם, ונתחברו עם גבורות הת"ת, והיו ג', ומהם נעשה הת"ת שלה, ונתוספו לה שבעה נקודות אחרות. ואף על פי שהגבורות הם עצמן המגדילים, ואינם עצמות ההגדלה, עכ"ז כבר תירצנו קושיא זו בדעת שלה, כי גם שם היה כך, וביארנו שם שהטעם הוא, לפי שיש שם גבורות רבות, ואז יש כח בהם להגדיל, וגם להשאיר שרשם שם.