תוכן

י) ואמנם במצחא דז"א, שם נתגלו הדינין שנמצאו בו מן הנ"ה כנזכר, כי גם שם הנה"י דא"א ודאו"א הם במוחין דיליה, והיסוד נגנז במצחא דיליה, ושם לזמנין נתגלו הדינין, וכמ"ש באדרת נשא דקל"ו ע"א, ותנא כד אתגליא האי מצחא, אתערו כל מאריהון דדינא, ועלמא בדינא אתמסר כו', גם בדף קכ"ט ע"א קאמר, דאף במצחא דעתיקא, נהרין מיניה ארבע מאה בתי דינין, כד אתגלי האי עת רצון ר"ל שיש בו ת' בתי דינין, אלא שהם מאירים ונהרין לפי שעת רצון, שהוא טיפת החסד דיסוד דעתיק אתגליין תמן. אמנם היותם ת' דינין, יען כי שם סוד הדעת דא"א כנגדו בפנים, ובו הגבורות שהם שם הוי"ה א', וכל אות ממנה היא כלולה מק', הם ת' בתי דינין, והבן זה. ונמצא יסוד דעתיק גו דעת דא"א, ודעת דא"א גו מצחא דיליה.